中华古韵 宣德遗风－－陈巧生铜炉艺术
文｜陈冠丞
自上世纪80年代起，铸有“陈巧生制”等私家款的铜炉开始闻名于中国铜炉界和中外文物收藏界。进入新世纪后，陈巧生依托其挖掘、恢复、发展的传统铜炉制作技艺，创立“巧生炉”这一苏工文化品牌，令中国中断近百年的铜炉文化延续香火，发扬光大。作为佛教礼器，“巧生炉”获得中国各大寺院主持、高僧和宗教界人士的认可。2010年，北京雍和宫主持堪布嘉木扬-图布丹活佛委托陈巧生为雍和宫铸造三鼎铜炉。苏州寒山寺方丈秋爽法师将巧生炉作为供佛礼器。
陈巧生作品
2010年上海世博会，16鼎“巧生炉”作为中国杰出文化艺术品的代表在世博会中国馆隆重展出，并作为国礼赠送给出席世博会开幕式的各国政商贵宾。
陈巧生大师所制作的仿古铜炉，严格遵循古代工艺和制作技艺，其造型典雅，工艺精湛，皮色润和，古色古香，宝光内敛，充满灵气，与清明宣德炉毫无二致，不可分辨。
陈巧生作品
作为当今中国铜炉精品，“巧生炉”有以下特点：首先，原料珍贵。铸炉过程中除铜材外，还添加金、银、锡、镁等贵金属，令炉体格外细腻。 其次，炼次繁多。炉材经过十二炼后炉质纯细，如婴儿肌肤。 第三，炉呈宝光。遵循古法所制作的宣德炉，无论材质、器型、皮壳、神韵都堪称经典之作，传递出中国千年传统文化的历史感和厚重感。
陈巧生作品
当代铜炉大师陈巧生，出生于苏州铜炉世家，祖上自清代起便于阊门外老铜器街上开设铜坊，从事铜炉和铜器制作，三代传承，萃于一身。他所制的古韵铜炉，行内尊称“巧生炉”，其造型古朴，工艺精湛，色泽润和，沉稳内敛，精纯素雅，是明代珍品“宣德炉”的当代再现。这些铜炉珍品以中和为美，礼义为度，形制完备，工艺精湛，体现了中国儒家传统审美文化的理想，达到了圆融之臻境。
陈巧生 《成对甪端熏炉》
陈巧生是家族技艺的第三代传人，因从小接触铜器，他一直对绝世珍宝“宣德炉”情有独钟。宣德炉庄重典雅的器型，光润醇厚的皮壳，繁复细致的工艺，都激发着陈巧生在探索铜炉的道路上不断前进。自20世纪70年代起，他致力于挖掘、恢复自明代起逐渐失传，至民国时期已完全失传的宣德炉制作技艺。40年来，陈巧生在家人的支持下，遍访各大博物馆，查阅无数古籍，从细节入手，繁复做了数千次试验，终于复原了明代宣德炉铸造技艺，恢复了鼎、炉、鹤、鬲、簋等几百种经典宣德炉器型，完善和发展了铜炉开模、炼铜、铸造、皮壳制作等几十道关键工艺。
陈巧生 《朝冠耳梅花熏炉》
巧生炉除了具有“宣德炉”的特色外，亦十分注重当代人的审美情趣，一方面，它器型丰富，陈巧生在古人一百多种经典器型的基础上，匠心独运，衍生和发展出了一千余种巧生炉器型，从而能够满足各个阶层的审美诉求，冲天耳式端庄中正，多用于祭祀；蚰耳式，圆融小巧，多安置在书房；双鱼耳式，像两尾游鱼，放在卧室最为合宜；而桥耳式，灵活的曲线构筑出独有韵味的线条，多放置在课堂书塾。此外，它的风格多变，造型吸睛，陈巧生将古人十几种经典皮壳发展为古烧斑、水红铜、藏金色、画龙点金、雨雪金、錾刻、嵌银丝、浮雕等八大系列几十种风格，将单纯的铜炉发展为炉盖、炉身和炉座融为一体的整套器物，把铜炉铸造技艺和铜炉审美提升到了一个全新的高度。收藏家马未都先生在看到陈巧生的作品后，盛赞“古有宣德炉，今有巧生炉”。
陈巧生 《带座冲耳三足乳炉》
简洁的造型，高度抽象的线条，精准的几何关系，每一尊炉都是艺术家繁复打磨、用心推敲的成果，每一个细节都做到极致，精致灵秀的炉盖，和谐巧妙的炉耳，大气简约的底座，一样样无不令人称奇赞叹。2010年，陈巧生创作的水红铜鎏金龙耳瓶、水红铜梅花狮钮熏炉等16件作品在上海世博会展出。造型简约大气，高古典雅，受到海内外艺术藏家的喜爱与尊崇。从”宣德“到“巧生”，固然时代在变，地域在变，但文化的精神传承却从未断绝，“巧生炉”蕴含着江南文化的精气神，蕴含着江南器物精细雅洁的特质，是执着于美和艺术的写照。
陈巧生 《带座凤首耳彝炉》
陈巧生 《带座高足鬲炉》
陈巧生 《带座狮首耳八棱炉》
陈巧生 《带座四方鼎炉》
陈巧生 《麒麟献瑞》
陈巧生 《四龙腾云鼎炉》
陈巧生 《天鸡耳彝炉》
陈巧生 1957年生于江苏，字彦岐，号炉香居士。陈巧生出生于铜炉世家，祖上自清朝起从事铜炉和铜器制作，陈巧生是家族技艺的第三代传人。自20世纪70年代起，陈巧生致力于挖掘、恢复自明代起逐渐失传，至民国时期已完全失传的宣德炉制作技艺。40年来，陈巧生在家人的支持下，通过遍访各大博物馆、查阅古籍和数千次试验，终于复原明代宣德炉铸造技艺，继而完善和发展了铜炉开模、炼铜、铸造、皮壳制作等几十道关键工艺。
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